在安徽西南部，有一座寧靜而溫暖的小城——安慶市太湖縣。這座小城，人口不過50多萬，卻以令人矚目的“好人”成績單，成為一座名副其實(shí)的“好人之城” 。截至目前，太湖縣已涌現(xiàn)出6位“中國好人”、9位“安徽好人”和208位“安慶好人”。他們宛如夜空中璀璨的繁星，照亮了小城的精神蒼穹，更化作太湖獨(dú)一無二的城市名片，向世人展示著這座小城深厚的人文底蘊(yùn)和溫暖的道德力量。
凡人善舉，鑄就身邊的道德豐碑
太湖縣，坐落于大別山南麓，山水相依，風(fēng)光旖旎。這里的山水不僅賦予了小城靈秀的氣質(zhì)，更孕育了淳樸善良的民風(fēng)。村莊錯(cuò)落有致地依傍青山而建，鄰里間守望相助，這種源遠(yuǎn)流長的互助精神，催生了獨(dú)特而蓬勃的“好人生態(tài)”，在這片土地上，助人為樂、見義勇為的故事屢見不鮮：致力公益事業(yè)發(fā)展愛心團(tuán)隊(duì)的基層干部、扎根山區(qū)為孩子們點(diǎn)亮知識燈塔的鄉(xiāng)村教師、“兩讓”宅基地給村里修路的普通農(nóng)民，以及蜜月途中遇地震徒手救人的新婚夫婦……
在太湖縣熠熠生輝的“好人”名單中，有一位名叫吳義陽的郵遞員，二十幾年如一日，穿梭奔波在崎嶇蜿蜒的山路上，這條郵路，承載著他的青春與汗水，也連接著大山里村民與外界的希望。他走過的路程，已超過60萬公里，無論風(fēng)雨烈日，還是寒冬酷暑，他從未有過一絲懈怠，當(dāng)?shù)厝罕娪H切地稱他為“桐山鴻雁”，他的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神，如同一束光，照亮了山間小路，更贏得了村民們由衷的贊譽(yù)與尊敬，也讓他榮膺“中國好人”稱號。他的故事，是太湖縣淳樸民風(fēng)最生動、最鮮活的注腳，也是凡人善舉鑄就道德豐碑的有力見證。
文化傳承，厚植好人成長的土壤
太湖縣，歷史的長河在這里緩緩流淌，沉淀下深厚的文化底蘊(yùn)，成為滋養(yǎng)“好人”成長的肥沃土壤。這里是禪宗文化的重要發(fā)源地之一，佛教的慈悲為懷、普度眾生理念，如同古老而悠長的梵音，在這片土地上回響千年，深深植根于太湖人的心中，潛移默化地塑造著他們善良、寬容、博愛的精神品格，讓“善”的種子在人們心底生根發(fā)芽。太湖縣還是黃梅戲的搖籃之一，黃梅戲以其婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的曲調(diào)、質(zhì)樸真摯的情感，傳遞著人間溫情與道德力量，戲文中的忠孝節(jié)義、仁愛禮信，伴隨著黃梅戲的聲聲傳唱，早已融入太湖人的血脈，成為他們?yōu)槿颂幨?、安身立命的?zhǔn)則。人們在欣賞黃梅戲的同時(shí)，也在不知不覺間接受著道德與文化的熏陶，讓善良與美德在藝術(shù)的滋養(yǎng)下茁壯成長。在當(dāng)?shù)氐撵籼美?，莊嚴(yán)的族譜中，還有家風(fēng)家訓(xùn)里，也不乏對先輩善行義舉的記載，或是樂善好施，救濟(jì)鄰里；或是仗義疏財(cái)，助力家鄉(xiāng)建設(shè)。這些故事，在歲月的流轉(zhuǎn)中口口相傳，讓“善”的基因在家族的傳承中不斷延續(xù)、發(fā)揚(yáng)光大。
文明創(chuàng)建，播撒崇德向善的種子
太湖縣在致力經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，精神文明建設(shè)的步伐從未停歇。自2008年起，太湖縣便啟動了“身邊好人”評選活動，通過群眾推薦、網(wǎng)絡(luò)投票、專家評審等環(huán)節(jié)，每年評選出一批事跡突出的好人。這些好人，來自不同的行業(yè)、不同的年齡，他們或許是平凡的工人，或許是普通的農(nóng)民，又或許是辛勤的教師，但他們都有著一個(gè)共同的特質(zhì)——善良與擔(dān)當(dāng)，對于當(dāng)選的好人，太湖縣給予隆重而熱烈的表彰，讓他們的善舉得到應(yīng)有的尊重與認(rèn)可。
近年來，太湖縣大力弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，持續(xù)開展“好人評選”活動，樹立了一批又一批道德模范，讓好人不僅有榮譽(yù)，更有實(shí)實(shí)在在的獲得感。這些“好人”的事跡通過媒體報(bào)道、宣講團(tuán)傳播，從報(bào)紙、電視到新媒體，從線上到線下，一個(gè)個(gè)鮮活的好人形象走進(jìn)了千家萬戶，通過“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的方式，放大向善力量，引導(dǎo)人們見賢思齊，使道德正能量得到了更好的傳遞。
此外，太湖縣還將道德建設(shè)與鄉(xiāng)村振興緊密結(jié)合。在和美鄉(xiāng)村建設(shè)的征程中，不僅注重環(huán)境的美化與改善，讓鄉(xiāng)村處處呈現(xiàn)出綠水青山的宜人景象，更注重鄉(xiāng)風(fēng)文明的提升，持續(xù)開展文明村組、五好文明家庭、“好婆婆”“好媳婦”等評選活動和好家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)晾曬學(xué)習(xí)活動，營造良好的社會風(fēng)氣。同時(shí)充分發(fā)揮道德講堂、文化禮堂等陣地作用，邀請好人走進(jìn)講堂，分享自己的故事與感悟，讓村民們在聆聽中汲取道德的力量；同時(shí)還建設(shè)了“好人大道”，將好人的事跡與照片展示在醒目位置，讓群眾在日常的生活中，能時(shí)刻看到榜樣的力量。從鄉(xiāng)鎮(zhèn)到村組，從街頭到巷尾，“學(xué)好人、做好人”成為社會風(fēng)尚，“做好人、行善事”也成為太湖人民發(fā)自內(nèi)心的自覺追求。
太湖的“好人”現(xiàn)象，并非偶然，而是文化、民風(fēng)與制度共同寫就的答卷。在這片土地上，崇德向善的基因代代相傳，淳樸民風(fēng)浸潤人心，道德建設(shè)的氛圍日益濃厚，每一個(gè)“好人”故事，都是這座小城溫情密碼的生動詮釋。太湖的“好人”們，用平凡的行動書寫著不平凡的人生，他們像一盞盞明燈，照亮了前行的道路，也溫暖了這座小城的每一個(gè)角落。或許，這正是太湖成為“好人之城”的真正原因——在這里，善良是一種習(xí)慣，溫暖是一種力量。
在這片土地上，好人的故事還在繼續(xù)，崇德向善的精神也將代代相傳。太湖縣，這座好人之城，正以其獨(dú)特的溫情密碼，書寫著屬于它的時(shí)代篇章…… (記 者：劉 鑫）
