近年來，北中鎮(zhèn)認(rèn)真落實(shí)縣委關(guān)于新時(shí)代文明實(shí)踐和移風(fēng)易俗工作的部署要求，通過夯實(shí)基礎(chǔ)，陣地隊(duì)伍建起來；整合資源，志愿活動(dòng)火起來；創(chuàng)新載體，服務(wù)品牌亮起來；加強(qiáng)引導(dǎo)，文明新風(fēng)吹起來，使文明之花在北中大地上熠熠綻放。
夯實(shí)基礎(chǔ) 陣地隊(duì)伍建起來
北中鎮(zhèn)嚴(yán)格按照縣委關(guān)于新時(shí)代文明實(shí)踐站（所）建設(shè)的要求，在鎮(zhèn)設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐所，在各村設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐站，所長(zhǎng)、站長(zhǎng)均由同級(jí)黨組織主要負(fù)責(zé)人擔(dān)任，鎮(zhèn)黨委書記負(fù)總責(zé)，宣傳委員具體抓，各村確定一名工作人員負(fù)責(zé)抓。鎮(zhèn)所和村站充分發(fā)揮村兩委、黨員、村民代表、聯(lián)防長(zhǎng)等志愿者主體作用，廣泛吸納文藝骨干、文化能人、新老鄉(xiāng)賢、致富能手、留守婦女、社會(huì)熱心人士等社會(huì)力量參與，成立了“傳理論、傳政策、傳技術(shù)、傳文化”四傳志愿服務(wù)隊(duì)和綜合志愿服務(wù)隊(duì)。目前，鎮(zhèn)所已吸納志愿者249人，村站共計(jì)吸納志愿者915人。這些志愿者積極當(dāng)好信息員、服務(wù)員、聯(lián)絡(luò)員和組織員，活躍在北中大地上，開展“點(diǎn)單、派單、接單及評(píng)單”一系列志愿服務(wù)。
整合資源 志愿活動(dòng)火起來
北中鎮(zhèn)按照縣“統(tǒng)籌整合、優(yōu)化配置、互通互享”的原則，在始終保持與縣平臺(tái)對(duì)接的同時(shí)，利用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等新興技術(shù)，對(duì)志愿服務(wù)活動(dòng)的開展實(shí)施智能化管理。志愿服務(wù)活動(dòng)通過“線上點(diǎn)單、線下收單”的方式進(jìn)行，將縣開發(fā)的“太湖縣新時(shí)代文明實(shí)踐中心”微信小程序二維碼放置于鎮(zhèn)村為民服務(wù)大廳及人員密集的公共場(chǎng)所，有需求的群眾只需要掃二維碼或手動(dòng)輸入就能完成線上點(diǎn)單；對(duì)于沒有手機(jī)或不會(huì)使用智能手機(jī)的老弱病殘等特殊群體，鎮(zhèn)村志愿者采取定期上門收單的方式，能夠及時(shí)解決的當(dāng)面予以解決，不能及時(shí)解決的由志愿者代為點(diǎn)單，然后縣中心派單完成，真正做到“就近、在行、快速”?；_村將“空中課堂”和“茶場(chǎng)課堂”有機(jī)整合，推進(jìn)黨群學(xué)用示范基地建設(shè)，把茶葉栽培技術(shù)的傳授，從村會(huì)議室移到了茶葉基地，根據(jù)不同季節(jié)，由“送技術(shù)”志愿服務(wù)隊(duì)為村民講解茶葉栽插、施肥、剪枝、制作、管理等環(huán)節(jié)技術(shù)。據(jù)了解，2023年，北中鎮(zhèn)新時(shí)代文明實(shí)踐所開展志愿服務(wù)活動(dòng)26次，各村新時(shí)代文明實(shí)踐站開展志愿服務(wù)活動(dòng)369次。通過整合各種資源，組建專業(yè)志愿服務(wù)隊(duì)伍，使得新時(shí)代文明實(shí)踐志愿服務(wù)“活起來”“動(dòng)起來”“火起來”，不斷提升群眾的獲得感、幸福感和安全感，為全鎮(zhèn)高質(zhì)量發(fā)展?fàn)I造良好的社會(huì)環(huán)境，進(jìn)而提升村民素養(yǎng)，弘揚(yáng)文明新風(fēng)。
創(chuàng)新載體 服務(wù)品牌亮起來
北中鎮(zhèn)，一是傳承好“狀元文化”。寶坪村是清代狀元趙文楷的故鄉(xiāng)，該村堅(jiān)持打好“狀元文化”牌，通過“名村聽民聲”系列活動(dòng)，詮釋“狀元文化”中的重教重文、愛惜人才的公平精神，自強(qiáng)不息、勤奮有為的拼搏精神，勇爭(zhēng)第一、敢為天下先的進(jìn)取精神及知恩圖報(bào)、忠貞愛國(guó)的奉獻(xiàn)精神。在傳承“狀元文化”的同時(shí)，寶坪村志愿服務(wù)活動(dòng)堅(jiān)持“送”文化與“種”文化相結(jié)合，他們借鑒“藝術(shù)人生”的做法，“炫”起了科技致富能人訪談錄，現(xiàn)場(chǎng)采訪錄制，將影像資料裝訂成冊(cè)，并寄給農(nóng)民朋友，作為新春賀禮。該村還通過“大家學(xué)、大家拍、大家唱”等新做法，使得文明鄉(xiāng)風(fēng)在耳濡目染和潛移默化中廣為傳播，為推動(dòng)“鄉(xiāng)村文明建設(shè)，助力鄉(xiāng)村振興”注入了新的動(dòng)力。二是挖掘地方文化。浮坵村充分挖掘地方特色文化“打鼓書”，打造“打鼓書上傳文明”品牌。“說鼓書，唱鼓書，打起鼓板心花放。歌頌黨的二十大，家風(fēng)高揚(yáng)心向黨。黨的二十大報(bào)告這樣講，中華美德要弘揚(yáng)，家庭家教家風(fēng)建設(shè)要加強(qiáng)，好比春風(fēng)暖心房……”這首膾炙人口的《家風(fēng)高揚(yáng)心向黨》鼓書，讓群眾在建設(shè)“和美浮坵”中倍受鼓舞，也讓黨的二十大精神新部署、新要求，轉(zhuǎn)化為群眾的自覺行動(dòng)。從2016年率先在全鎮(zhèn)成立浮坵村民間文化藝術(shù)團(tuán)以來，該村以不斷傳承和發(fā)揚(yáng)鼓書的表演方式，傳唱謳歌新時(shí)代生活，圍繞實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，把脫貧攻堅(jiān)、致富興業(yè)、農(nóng)村改革、民生保障、生態(tài)環(huán)境、鄉(xiāng)風(fēng)文明等內(nèi)容，穿插在打鼓書內(nèi)，讓廣大群眾聽得懂、記得住、用得上，切實(shí)感受社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)。三是弘揚(yáng)“好人文化”。提到玉嶺村好人公益愛心社，村民都不約而同地豎起大拇指。這種認(rèn)同，源自它的品牌服務(wù)。成立于2016年的玉嶺村好人公益愛心社，由該村“安慶好人”“太湖縣十佳志愿者”“太湖縣最美退役軍人”張承鋒發(fā)起。如今，該社成員發(fā)展到38人，還下設(shè)1個(gè)洪福寨演藝有限公司。他們由鄉(xiāng)村教師、文藝人才、道德模范、身邊好人、先進(jìn)典型、退休醫(yī)生、致富能手等為主體，組成“傳文明志愿服務(wù)隊(duì)”，緊緊圍繞玉嶺村中心工作，積極開展多種形式的志愿服務(wù)活動(dòng)。針對(duì)社成員文藝骨干多的特點(diǎn)，經(jīng)常不定期到各組開展科技、文化、衛(wèi)生“三下基層”活動(dòng)，把政策宣傳、文藝節(jié)目和醫(yī)療服務(wù)送到群眾家門口。同時(shí)，通過“基層黨組織＋愛心社＋公司＋志愿服務(wù)”的新模式，堅(jiān)決遏制紅白喜事大操大辦，免費(fèi)上門為群眾提供服務(wù)。如今，“好人公益愛心社”成為全村公認(rèn)的品牌。還有，“五老”調(diào)解工作、老年助餐點(diǎn)、老年學(xué)校教學(xué)點(diǎn)等新事物也在玉嶺村蓬勃發(fā)展壯大。
加強(qiáng)引導(dǎo) 文明新風(fēng)吹起來
北中鎮(zhèn)加強(qiáng)正確引導(dǎo)，讓文明新風(fēng)吹起來。一是從比物質(zhì)到比素質(zhì)。各村站及時(shí)修訂《村規(guī)民約》，成立紅白理事會(huì)等“四會(huì)”組織，統(tǒng)一婚喪嫁娶流程、標(biāo)準(zhǔn)。寶坪村黨總支書記江衛(wèi)春親自帶頭，無論是兒子結(jié)婚，還是孫子百日，他帶頭不辦宴席，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單吃個(gè)團(tuán)圓飯，照了一張全家福。這幅照片，反映的不僅是黨員干部要帶頭廉潔自律，剎住歪風(fēng)邪氣，更是全村推動(dòng)移風(fēng)易俗，樹立文明鄉(xiāng)風(fēng)的真實(shí)寫照。二是從比家產(chǎn)到比家風(fēng)?；_村紅白理事會(huì)對(duì)本村紅白事實(shí)施全過程監(jiān)督，推行喜事新辦、喪事簡(jiǎn)辦、小事不辦。在紅喜事上實(shí)行“三個(gè)控制”，控制桌數(shù)、控制標(biāo)準(zhǔn)、控制隨禮金額。在白喪事上實(shí)行“三個(gè)第一”“三個(gè)不準(zhǔn)”和“一個(gè)一律”，在動(dòng)員說服工作上，黨員組長(zhǎng)第一時(shí)間知曉、理事成員第一時(shí)間介入、村“兩委”第一時(shí)間上門；在具體執(zhí)行上不準(zhǔn)請(qǐng)道士做齋、不準(zhǔn)請(qǐng)樂隊(duì)、不準(zhǔn)游燈；逝者一律實(shí)行火葬?；_村以整治婚喪嫁娶陋習(xí)為突破口，通過村規(guī)民約約束，疏堵結(jié)合，穩(wěn)步推進(jìn)移風(fēng)易俗工作落地見效，改變了原來村民互相攀比、互相斗勝的惡習(xí)，村風(fēng)民風(fēng)家風(fēng)越發(fā)淳樸、文明，引領(lǐng)更多村民弘揚(yáng)社會(huì)新道德，樹立文明新觀念。三是從比闊氣到比公益。隨著移風(fēng)易俗工作的不斷推進(jìn)和文明新風(fēng)尚的不斷深入民心，在北中鎮(zhèn)，自覺抵制陋習(xí)、倡導(dǎo)新風(fēng)的新鮮事層出不窮。沙河村通過組建關(guān)愛隊(duì)伍，實(shí)施“三關(guān)愛”行動(dòng)，關(guān)愛留守兒童、留守老人、留守婦女。“安慶好人”吳小傳，二十年如一日，每年對(duì)全村考取一本、二本的貧困大學(xué)生或中考成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行資助與獎(jiǎng)勵(lì)，還對(duì)全村五保老人和特困戶開展送溫暖活動(dòng)，每人送上一桶油、一袋米和200元現(xiàn)金。“縣勞模”安徽申禾智能科技有限公司總經(jīng)理盧方，創(chuàng)辦幫扶車間，解決了留守婦女68人就地就近就業(yè)，使群眾增收和集體經(jīng)濟(jì)壯大。退休教師吳禮強(qiáng)，充分發(fā)揮“五老”作用，利用新時(shí)代文明實(shí)踐站圖書室、文化室等陣地，幫助留守兒童補(bǔ)習(xí)作業(yè)，舉辦書法、藝術(shù)培訓(xùn)班，給留守兒童撐起一片藍(lán)天。沙河村關(guān)工委還開通了在家孩子與外出父母“親情視頻”電話，并建立了“大手拉小手”微信工作群，構(gòu)建鄉(xiāng)村治理新格局。
? 下一步，北中鎮(zhèn)將把新時(shí)代文明實(shí)踐和移風(fēng)易俗作為一項(xiàng)長(zhǎng)期性、基礎(chǔ)性工作來抓，補(bǔ)齊短板補(bǔ)弱項(xiàng)，以志愿服務(wù)助推鄉(xiāng)風(fēng)文明，用實(shí)際行動(dòng)傳承文明新風(fēng)，全力打造“北中新樣板”。（吳承鉞 朱春林）
